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司马懿的形象是从什么时候开始崩塌的?

发布时间:2019-07-16 12:07 来源:未知 编辑:admin

  司马懿跑赢了曹操,跑赢了曹丕,跑赢了曹叡,见证了大魏三祖无与伦比的辉煌,也经历了大魏朝堂勾心斗角的算计。

  评价一个历史人物,要放在当时的历史环境当中,看他的所作所为,有没有背弃社会、背弃当时的道德观念。东汉末年,乱世之时,儒家纲常、仁义礼法不在。

  曹操欺负汉献帝,挟天子以令诸侯,与儒家的忠孝观念背道而驰,更与忠君爱国的思想截然相反,曹操背弃了当时的道德观念,所以曹操历来一直被认为是奸臣。

  但是曹操的所为是大环境使然,他改革了很多东汉的弊政,发展生产,实行屯田制,提倡节俭,使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复和发展。所以近代,毛主席等人又为他翻案。

  司马懿生在乱世,士族之家,他不想背弃传统的儒家纲常、礼法,所以一开始他是瞧不起曹操的,曹操来征辟他,他想着法的拒绝。曹操背弃了传统的儒家思想,但他不能。

  司马懿随曹操入仕,并不是因为他背弃了自己的道德观念,而是他装病事发了。他装得是风痹症,脚不能动弹,但司马师降生了。曹操告诉司马懿,如果不来上班,就准备上坟。。

  在曹操时期,司马懿很少有作为,原因很简单,他一直在坚守自己的道德观念,对于曹操认同感并不强。

  曹丕即位后,命吏部尚书陈群创制九品官人法,这一选拔人才的制度,大大的抑制了宗室豪强,扶持士族,赢得了司马懿等广泛士族的支持,并借机称帝。

  司马懿在曹丕时期,备受重视。曹丕在位六年,三征东吴,每次出征,司马懿都负责留守许昌。曹丕认为司马懿是他的萧何,“吾东,抚军当总西事;吾西,抚军当总东事。”

  曹丕死后,司马懿成了曹叡的辅政大臣。《魏晋世语》中曹叡曾与大臣陈矫有这样一段对话。曹叡问:“司马公忠正,可谓社稷之臣乎?”陈矫说:“朝廷之望,社稷,未知也。”

  魏明帝曹叡不知道司马懿是什么样的人,陈矫告诉他,司马懿可以作为朝廷的仰仗,但是作为社稷之臣,不知道。

  司马懿在曹叡时期,为魏国确实做了不少的事情,擒斩孟达、抵御诸葛亮北伐、平定辽东公孙渊等等。司马懿俨然成为了曹魏的朝廷柱石,在士族中树立了威望。

  然而,魏帝曹芳时期,曹爽以何晏为吏部尚书,典选官吏,试图打破品第、家世的九品官人法,这引起了大批门阀士族的不满,也给司马懿兵变夺权带来了机会。

  司马懿夺权之后,明显比曹操要收敛的多,司马懿没有称王爵,没有加九赐,更没有杀皇后,但他确实铲除了不支持他的一些士族,放逐了曹魏的一些王公,全部监管起来。

  司马懿逐渐背弃了自己的道德观念,但并没有多么的黑化或者奸佞。司马懿死后,遗命简葬,以平常衣服殓葬,不树不坟,不设明器,谥号为文宣或宣文。

  司马懿的所为,更多的是为司马家族谋福。那么司马懿的形象是从什么时候开始崩塌的呢,或者名声是怎么败坏的?

  司马懿在世的时候,在魏国的威望是相当之高的。司马懿死后,长子司马师废立魏帝,铲除异己,毌丘俭、文钦讨伐司马师,檄文中依然对司马懿有“故相国懿,匡辅魏室,历事忠贞”等赞誉。史书上赞其使“天下欣赖”、“天下大悦”。

  即使是次子司马昭弑君,称王,孙子司马炎篡位改晋,人们对司马懿依旧没有恶言。甚至晋惠帝时期,贾后干政,太子司马遹被传像司马懿,在当时“誉流于天下”。

  八王之乱后,其不肖子孙自相残杀带来诸多浩劫,匈奴人刘聪趁机攻破洛阳,纵容部下抢掠,俘虏怀帝,杀太子司马诠、宗室、官员及士兵百姓三万余人,并挖掘陵墓和焚毁宫殿。

  晋室南渡,出现了与蜀汉类似的情况,人们以蜀汉为正统的呼声日高。东晋又长期被世家大族把持,司马懿在人心中的地位逐渐下降。

  东晋晋明帝司马绍曾和王导、温峤讨论司马家族统一天下的原因,温峤没有回答,王导就把司马懿开始创业的时候,诛灭有名望的家族,宠幸并栽培赞成自己的人,以及晋文帝司马昭晚年杀高贵乡公曹髦的事,告诉了他。

  司马绍听后,掩面伏在坐床上,说:“如果像您说的那样,晋朝天下又怎能长久呢!”就连司马懿的子孙都不再认同他的道德理念,可见司马懿的地位下降的严重。

  司马家欺负曹家的孤儿寡母得的天下。东晋末年,刘邦四弟刘交后裔刘裕又欺负司马家的孤儿寡母得了天下,大肆的屠杀司马氏皇族,几近灭门,司马懿地位下降的更加明显。

  随着民间说书戏曲日盛,至明代《三国演义》的流传,“空城计、火熄上方谷”等各种趣事尽人皆知,司马懿小丑形象就被传于民间了。司马懿从此崩塌于历史当中。

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